Saturday, February 20, 2010

Teringat saya di waktu duulu....

Alhamdulillah setelah lama tidak berkesempatan menulis di blog ini, hari ini ada sedikit ruang. Sedikit sahaja perkongsian dengan para pembaca sekalian bagi menggambarkan betapa jauhnya sebahagian masyarakat kita daripada kefahaman Islam yang sebenar sehingga Islam itu diletakkan pada sudut yang amat jauh terpisah dari mafhum sebenar.

Kata orang tempat jatuh lagi dikenang. Saya berkhidmat dengan Kolej Sultan Zainal Abidin (KUSZA) dari tahun 1997 hingga 16 September 2004. Sepanjang perkhidmatan saya dengan kerajaan negeri Terengganu, banyak pengalaman manis dan pahit yang dirasai. Di sini saya tidak mahu sentuh yang manis. Hanya sedikit sahaja dari yang pahit untuk dikongsi bersama pembaca, diharap memadai untuk diambil pengajaran dalam kita berdepan dengan pelbagai ragam manusia di luar sana.

Di awal tahun 2000 pihak KUSZA di bawah pentadbiran yang baru selepas pilihanraya 1999, telah mengadakan bengkel halatuju yang baru di Pupuk Semangat, Kemaman. Oleh kerana saya pada masa itu sebagai imam masjid (Pegawai Hal Ehwal Agama) diletakkan secara langsung di bawah Bahagian Hal Ehwal Pelajar (HEP), maka imam-imam ini dikelaskan bersama bengkel pentadbiran KUSZA; bersama saya dalam bengkel itu ialah pengarah, timbalan-timbalan pengarah, pendaftar dan beberapa orang ahli majlis KUSZA yang di antara mereka berpangkat prof.Terasa juga janggalnya... Bagi saya ok je sebab semua yang ada dalam bengkel itu rapat dengan saya. Antara yang paling rapat ialah pengarah KUSZA ketika itu Ustaz Ismail bin Abdul Halim. Dia sering menjadi makmum saya dan kami biasa bergurau senda, berborak-borak dan selalu minum bersama bila ada kelapangan. Yang lain seperti seperti Ustaz Adam, Ustaz Wan Yaakob dan beberapa orang lagi juga ada hubungan istimewa dengan saya dan Ustaz Hj Suhaimi Mohamad (Imam).

Sedikit latarbelakang saya dan rakan sejawat saya Ustaz Suhaimi sebagai pegawai di bawah pentadbiran KUSZA. Status kami adalah sebagai pegawai kontrak. Setiap 2 tahun kontrak kami akan diperbaharui. Ustaz Suhaimi lagi senior daripada saya. Kami seringkali bertanya bila status kontrak ini akan diubah menjadi tetap dan berpencen? Jawapan yang diberi standard saja, kena tunggu kelulusan JPA. Katanya setiap negeri hanya seorang sahaja imam yang diserap menjadi tetap iaitu Imam Besar saja. Di hati kami rasa terkilan juga kerana walaupun ada ijazah daripada universiti Al-Azhar, pos untuk kami hanyalah kontrak saja...dalam masa sama pegawai bawahan yang berkelulusan SPM dan diploma diupgrade-kan jadi tetap. Malah yang menjadi tukang kebun di taman sekitar masjid yang berkelulusan SRP pun tetap dan berpencen..alhamdulillah....

Berbalik kepada kisah perbincangan dalam bengkel halatuju tadi.... Perbincangan berjalan dengan baik. Masing-masing ada saja idea untuk diketengahkan, sekali-sekala ada saja bahan lucu dan gurau tawa yang sedikit sebanyak meringankan bebanan perbincangan. Sekurang-kurangnya hilang sedikit tekanan. Maklumlah tajuknya berat....'halatuju'....

Selesai sesi perbincangan...pengerusi bengkel pindah agenda hal-hal lain, kalau ada persoalan selain yang telah dipersetujui bersama. Saya memandang ke arah Ustaz Suhaimi kalau-kalau dia nak bertanya persoalan status kontrak kami...payah nak cari situasi semua yang berkenaan ada bersama termasuk beberapa orang ahli majlis KUSZA.

Akhirnya saya memberanikan diri bertanya soalan... Boleh saya tahu sampai bila status kontrak kami ini akan diubah menjadi tetap dan berpencen?? Adakah di sana usaha-usaha dari pihak pentadbiran membuat permohonan khusus kepada JPA sebab yang mewujudkan jawatan itu ialah KUSZA, kemudian diangkat ke sana....??

Bila soalan ini saya ajukan, masing-masing memandang antara satu sama lain. Semua mendiamkan diri dan masing-masing soalah-olah mengharapkan akan ada yang tolong menjawab bagi pihaknya. Lama menunggu akhirnya prof (ahli majlis) pun membuka mulut. Kata dia, "Kalau imam nak jadi kaya, awak boleh pergi minta kerja di KL. Di sana ada masjid-masjid yang dibiaya oleh ahli-ahli koperat. Saya tak suka tengok antara ustaz-ustaz di M'sia ni yang bila dapat duit upah satu tempat agak lumayan, dia tak akan pergi ke tempat upah sedikit. Imam ni pahala je....bla bla bla".....tah apa2 lagi diborakkan... semasa dia bercakap tu saya mencelah, tak setuju dengan apa yang disebut...saya kata yang prof sebut tu tiada kaitan dengan persoalan saya.. soalan saya terfokus kepada status saja, minta jawab yang tu saja....jangan dikaitkan dengan yang lain-lain !!!!

Suasana tenang menjadi sedikit panas... saya yang tadinya cool aje pun dah naik hot juga. Saya tanya, "prof dah habis cakap?? Kalau dah habis saya nak cakap pulak, minta dengar baik-baik..."

Saya kata, "Kalau prof kata kerja jadi imam ni paling mustahaknya pahala saja, maka semua yang ada ni -sambil tuding jari kepada semua yang ada dalam bengkel- rugi kerana tak jadi imam. Bila imam je maka dikaitkan dengan pahala, apahal yang tak jadi imam?" Saya kata semua orang dengar apa yang prof cakap tadi.....

Mendengar jawapan panas saya, Ustaz Wan Yaakob pun jadi bersemangat untuk bercakap menyokong apa yang saya sebutkan dan minta soalan dijawab dengan tindakan kerana jawatan-jawatan di KUSZA ini kita yang wujudkan. Yang menjadi masalah katanya tiada usaha bersungguh dari pihak pentadbiran berusaha ke arah itu.....dia bercakap semakin panas kerana mengungkit perkara-perkara yang telah berlaku dalam pentadbiran -saya tak berhajat menyebutnya di sini- kesimpulannya dia bersimpati dgn nasib kami para imam...

Inilah nasib Islam apabila ia diuruskan dan diletakkan di dalam pejabat atau jabatan. Islam tidak mentadbir atau dijadikan teras dan dasar di dalam pentadbiran. Pada saya masalah ini timbul hasil dari kefahaman yang salah terhadap peranan Islam dalam kehidupan manusia.

Sekian.......

Wednesday, February 3, 2010

Mentarbiyah Dengan Cinta


DR. Maisarah Thahir berkata:

Sarana tarbiyah dengan cinta, atau bahasa cinta, atau abcd cinta, ada lapan perkara:

1. Kosa kata cinta
2. Pandang mata cinta
3. Suapan cinta
4. Sentuhan cinta
5. Selimut cinta
6. Pelukan cinta
7. Ciuman cinta
8. Senyum cinta

Pertama: Kosa kata cinta

Berapa kosa kata cinta kita ucapkan kepada anak-anak kita?
Dalam sebuah kajian dikatakan: seorang anak dari bayi sampai ABG telah mendengar tidak kurang dari 16 ribu kosa kata buruk, namun, ia hanya mendengar ratusan kosa kata baik!
Image yang tergambar dalam pikiran seorang anak tentang dirinya merupakan salah satu hasil dari omongan yang didengarnya, seakan sebuah kosa kata adalah sebuah kuas di tangan seorang pelukis, bisa jadi ia melukiskannya dengan warna hitam, bisa juga melukiskannya dengan berbagai warna indah. Jadi, kosa kata-kosa kata yang ingin kita ucapkan kepada anak-anak kita, harus yang baik, kalau tidak baik, jangan kita ucapkan
Sebagian orang tua, sebagian kosa katanya (merendahkan, menjelek-jelekkan, merendahkan ciptaan Allah), akibatnya terhadap anak adalah (mengurung diri, permusuhan, ketakutan, tidak percaya diri).

Kedua: pandang mata cinta

Jadikan kedua matamu tepat pada kedua mata anakmu, disertai senyuman, dan bergumamlah dengan suara tidak terdengar: “aku mencintaimu wahai si fulan”, 3 atau 5 atau 10 kali, jika hal itu disikapi oleh anakmu celaan, atau merasa aneh, dan ia berkata: “apa yang kamu lakukan wahai ayahku”, maka jawablah: “aku rindu kepadamu wahai fulan”. Jadi, pandangan mata, dan cara ini, mempunyai dampak dan hasil yang luar biasa.

Ketiga: suapan cinta

Cara ini tidak boleh dilakukan kecuali seluruh anggota keluarga berkumpul di satu meja makan. [nasihat: janganlah menempatkan tv di ruang makan], agar terjadi interaksi dan pertukaran pandangan mata. Dan saat menikmati santapan makan, hendaklah orang tua berusaha menyuapkan beberapa suap ke mulut anaknya [dengan catatan, anak kelas V atau VI SD ke atas, pasti merasa bahwa cara ini tidak bisa mereka terima], jika sang anak menolak menerima suapan itu di mulutnya, maka letakkan pada sendok atau piringnya. Hendaklah saat menyuapi disertai dengan pandangan mata cinta diiringi senyuman, kosa kata indah dan suara pelan: “demi Allah wahai anakku, saya sangat ingin menyuapimu dengan suapan ini, ini adalah kurir cintaku wahai sayangku”, setelah ini, pasti dia mau menerimanya.

Keempat: sentuhan cinta

DR. Maisarah berkata: saya naihatkan agar orang tua memperbanyak sentuhan terhadap anaknya. Bukan sebuah kebijakan jika seorang ayah berbicara dengan anaknya pada dua kursi yang berbeda. Sebaiknya sang anak ada di sampingnya, dan hendaklah tangan sang ayah menempel di bahu anaknya (tangan kana nada di bahu kanan). Kemudian DR. Maisarah menjelaskan cara nabi SAW menghadapi lawan bicaranya: “Nabi Muhammad SAW menempelkan kedua lututnya dengan lutut lawan bicaranya, dan meletakkan kedua tangan beliau di atas kedua paha lawan bicaranya, dan posisi menghadap secara penuh”. Sekarang terbukti bahwa sekedar sentuhan seseorang merasa dicintai dan kehangatan hubungan meningkat ke puncak tertinggi. Karenanya, jika hendak berbicara dengan sang anak, atau hendak menasihatinya, janganlah duduk berjauhan, sebab, dengan begini, terpaksa harus bersuara keras, dan [suara keras membuat sang anak lari] dan jika sang anak itu laki-laki, maka peganglah bagian pahanya, dan jika sang anak perempuan, maka peganglah bahunya, dan peganglah tangannya dengan penuh kasih saying, letakkan kepala sang anak pada bahu sang ayah, agar ia merasa dekat, aman, dan tersayang, sambil katakana: “Aku bersamamu, aku akan memohonkan pengampunan untukmu jika kamu bersalah”.
Kelima: selimut cinta
Hendaklah setiap malam seorang ayah atau ibu melakukannya, jika sang anak telah tidur, maka datangilah ia dan ciumlah, niscaya dia akan merasakan kehadiranmu, karena jenggot wajahmu yang biasa engkau bercanda dengannya, jika ia membuka satu matanya sedangkan yang lainnya masih meram dan ia berkata: “engkau datang wahai ayahku?”
Maka katakana kepadanya: “Betul, aku datang wahai sayangku!”. Dan selimutilah dia
Dalam pemandangan ini, sang anak akan berada dalam kondisi setengah sadar antara tidur dan tidak, dan pemandangan tadi akan tetanam dalam pikirannya, dan saat ia terbangun pada esok harinya, ia akan teringat bahwa semalam ayahnya datang dan melakukan ini dan itu.
Dengan perbuatan seperti ini, menjadi dekatlah jarak antara orang tua dan anak dan kita wajib dekat dengan anak dengan pisik dan hati kita.

Keenam: dakapan cinta

Janganlah kalian pelit dengan dekapan terhadap anak. Sebab, keperluan anak kepada dekapan sama dengan keperluannya kepada makanan, minuman dan udara, setiap kali ada yang terkonsumsi, niscaya diperlukan yang lainnya.

Ketujuh: ciuman cinta

Rasulullah SAW mencium salah seorang cucunya; Hasan atau Husain. Perbuatan ini terlihat oleh al-Aqra’ bin Habis, maka ia berkata: “Apakah engkau mencium anak-anak kecil?!! Demi Allah, saya mempunyai sepuluh anak, tidak pernah aku mencium seorang pun dari mereka!! Maka Rasulullah SAW bersabda: “Kalau saja aku mempunyai kemampuan untuk mencabut kasih sayang dari dalam hatimu”
Wahai para orang tua, ciuman kepada anak merupakan satu ekspresi kasih sayang, betul, kasih sayang yang menjadi focus ajaran Al-Qur’an, Allah SWT menjelaskan bahwa ia merupakan rahasian ketertarikan manusia kepada suatu keyakinan, dan jika kasih sayang ini hilang dari perilaku kita terhadap anak-anak kita, berarti kita telah menjauhkan mereka dari kita, baik kita sebagai perseorangan maupun kita sebagai para da’i, da’i Islam.

Kedelapan: Senyum cinta

Inilah sarana-sarana cinta, siapa yang menerapkannya, niscaya mendapatkan cinta dari mereka yang berinteraksi dengannya.

Sebagian orang tua saat dinasihati demikian berkomentar: “Kami tidak terbiasa”.
Subhanallah!! Adakah kebiasaan itu Qur’an yang turun dari langit yang kita tidak bisa merubahnya!!

Sarana-sarana ini ibarat air, dengannya tanaman cinta akan tumbuh di dalam hati. Dan jika kita ingin dibaiki oleh anak kita, baikilah anak kita, dan sayangilah mereka.
Perlu diketahui bahwa cinta tidak sama dengan tutup mata atau membiarkan kesalahan.